HBSE Class 10th Hindi Solved Question Paper 2022

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HBSE Class 10th Hindi Solved Question Paper 2022 

 

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SET-A,B,C,D (Subjective Questions) 
1. दोहा छंद का लक्षण लिखिए। 
Ans. दोहा : यह मात्रिक अर्द्धसम छंद है। इसके विषम (प्रथम तथा तीसरे) चरणों में 13-13 मात्राएँ तथा सम (दूसरे व चौथे) चरणों में 11-11 मात्राएँ होती हैं।
 
2. विद्यालय में स्वच्छ जल की व्यवस्था करवाने के बारे में मुख्याध्यापक को एक प्रार्थना पत्र लिखिए। 
Ans. 
सेवा में,
प्रधानाचार्य महोदय
मॉडल संस्कृति स्कूल,
बाढ़डा, चरखी दादरी 
दिनांक : 10 मार्च, 2022
विषय – स्वच्छ जल की व्यवस्था की ओर ध्यान आकर्षित करने हेतु।
महोदय,
सविनय निवेदन है कि हमारे विद्यालय में पिछले कुछ दिनों से पीने का पानी स्वच्छ नहीं आ रहा है। पानी में छोटे-छोटे कीड़े भी आ रहे हैं व पानी में बदबू भी आती है। गंदा तथा दुर्गंध युक्त पानी पीने के कारण छात्रों का स्वास्थ्य भी खराब हो रहा है। अतः आपसे अनुरोध है कि आप कर्मचारियों से कहकर पानी की टंकी की सफाई हर सप्ताह करवाने की कृपा करें, जिससे छात्रों को पीने योग्य स्वच्छ पानी मिल सके।
धन्यवाद।
आपका आज्ञाकारी शिष्य
रवि कुमार 
कक्षा- दसवीं ‘ब’
 
                                           अथवा
मोबाइल गेम्स का दुष्परिणाम बताते हुए छोटे भाई को एक पत्र लिखिए। 
Ans. 
भिवानी 
मेरे प्यारे छोटे भाई
रोहित 
विषय- मोबाइल गेम्स का दुष्परिणाम बताते हुए पत्र। 
मोबाइल फोन आजकल हर व्यक्ति के जीवन का एक महत्वपूर्ण हिस्सा बन गया है। हर किसी के लिए आज के समय में मोबाइल इतना आवश्यक हो गया है की उन्हें अपने सेहत का भी ख्याल नहीं रहता, लेकिन ये बात भी सच है की अगर आप किसी भी चीज का आवश्यकता से अधिक इस्तेमाल करते हैं, तो आपके स्वास्थ्य के लिए यह बहुत ही हानिकारक हो सकता है, मोबाइल गेम्स भी उनमें से एक है।
फोन से निकलने वाले रेडिएशन से कैंसर का खतरा हो सकता है। अगर आप अपने मोबाइल फोन को पूरा दिन अपनी जेब में रखते हैं, तो ट्यूमर होने की आशंका हो सकती है।  मोबाइल फोन के इलेक्ट्रोमेगनेटिक विकिरणों का प्रभाव आपकी हड्डियों पर भी पड़ता है और उनमें मौजूद मि‍नरल लिक्विड समाप्त हो सकता है। इससे आपके सेहत पर बहुत बुरा प्रभाव पड़ सकता है।
मोबाइल गेम्स बच्चों के लिए बहुत नुकसानदायक है। बच्चे दिन भर मोबाइल गेम्स में व्यस्त रहते और अपनी पढ़ाई को नुकसान पहुंचाते हैं। इसलिए ज्यादा मोबाइल गेम्स ना खेले। 
तुम्हारा भाई 
साहिल 
 
3. निम्नलिखित में से किसी एक विषय पर निबंध लिखिए :
(क) पर्यावरण संरक्षण
(ख) इंटरनेट का महत्त्व
(ग) योग और स्वास्थ्य
(घ) विद्यार्थी और अनुशासन
(ङ) मेरा प्रिय नेता
Ans. खुद करे। 
 
4. निम्नलिखित काव्यांश को पढ़कर पूछे गए प्रश्नों के उत्तर दीजिए : 
नाथ संभुधनु भंजनिहारा। होइहि केउ एक दास तुम्हारा।। 
आयेसु काह कहिय किन मोही। सुनि रिसाइ बोले मुनि कोही।। सेवकु सो जो करै सेवकाई। अरि करनी करि करिअ लराई।। सुनहु राम जेहि सिवधनु तोरा। सहसबाहु सम सो रिपु मोरा।। 
प्रश्न : 
(i) प्रस्तुत काव्यांश के कवि एवं कविता का नाम लिखिए। 
Ans. प्रस्तुत पद हमारी पाठ्‌य-पुस्तक क्षितिज (भाग-दो) में संकलित ‘राम-परशुराम-लक्ष्मण संवाद’ से लिया गया है जिसे मूल रूप से गोस्वामी तुलसीदास के द्वारा रचित महाकाव्य ‘रामचरितमानस’ के बालकांड से ग्रहण किया गया है। 
 
(ii) प्रस्तुत काव्यांश में निहित भाव सौंदर्य स्पष्ट कीजिए। 
Ans. तुलसीदास जी कृत बालकाण्ड के इस पद में श्री राम परशुराम जी के क्रोध को शांत करने के लिए विनय कर रहे हैं लेकिन परशुराम जी का क्रोध शांत नहीं होता है और वे लक्ष्मण  जी से भी कटु वचनों का उपयोग करते हैं। परशुराम जी से श्री राम जी कहते हैं की शिव जी का धनुष तोड़ने वाला कोई आपका ही दास होगा। आपका क्या आदेश है, आपको क्या कहना है मुससे कहिये। इस पर क्रोधित परशुराम जी कहने लगे की सेवक तो वह होता है जो सेवा का कार्य करे। धनुष तोड़कर तो उसने लड़ाई का कार्य किया है। यह तो शत्रुता का कार्य है। जिसने भी शिव जी का धनुष तोडा है वह मेरा ऐसे ही शत्रु है जैसे सहस्रबाहु मेरा शत्रु है। वह व्यक्ति जिसने शिव जी का धनुष तोडा है वह राजाओं के समूह को छोड़कर सामने आए अन्यथा समस्त राजा मेरे हाथों मारे जायेंगे।
 
5. निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर लिखिए :
(क) ‘कन्यादान’ कविता का मूलभाव स्पष्ट कीजिए। 
Ans. इस कविता में उस दृश्य का वर्णन है जब एक माँ अपनी बेटी का कन्यादान कर रही है। बेटियाँ ब्याह के बाद पराई हो जाती हैं। जिस बेटी को कोई भी माता पिता बड़े जतन से पाल पोसकर बड़ी करते हैं, वह शादी के बाद दूसरे घर की सदस्य हो जाती है। इसके बाद बेटी अपने माँ बाप के लिए एक मेहमान बन जाती है। इसलिए लड़की के लिए कन्यादान शब्द का प्रयोग किया जाता है। जाहिर है कि जिस संतान को किसी माँ ने इतने जतन से पाल पोस कर बड़ा किया हो, उसे किसी अन्य को सौंपने में गहरी पीड़ा होती है। बच्चे को पालने में माँ को कहीं अधिक दर्द का सामना करना पड़ता है, इसलिए उसे दान करते वक्त लगता है कि वह अपनी आखिरी जमा पूँजी किसी और को सौंप रही हो। 
 
(ख) ‘उत्साह’ कविता का केन्द्रीय भाव स्पष्ट कीजिए।
Ans. उत्साह कविता के केंद्र भाव है कि उसमें कवि चाहता है कि बादल पुहाना बरसने की बजाय गरजने के लिए कहता है क्योंकि सभी जानते हैं कि बादल के गरजने से मनुष्य के अंदर क्रांति की भावना जाएगी और वह यह भी जानता है कि सुहाने या बरसने से मनुष्य के अंदर क्रांति की भावना नहीं जग सकती। 
 
(ग) पठित पदों के आधार पर गोपियों का योग साधना के प्रति दृष्टिकोण स्पष्ट कीजिए।
Ans. प्रस्तुत पदों में योग साधना के ज्ञान को निरर्थक बताया गया है। यह ज्ञान गोपियों के अनुसार अव्यवाहरिक और अनुपयुक्त है। उनके अनुसार यह ज्ञान उनके लिए कड़वी ककड़ी के समान है जिसे निगलना बड़ा ही मुश्किल है। सूरदास जी गोपियों के माध्यम से आगे कहते हैं कि ये एक बीमारी है। वो भी ऐसा रोग जिसके बारे में तो उन्होंने पहले कभी न सुना है और न देखा है। इसलिए उन्हें इस ज्ञान की आवश्यकता नहीं है। उन्हें योग का आश्रय तभी लेना पड़ेगा जब उनका चित्त एकाग्र नहीं होगा। परन्तु कृष्णमय होकर यह योग शिक्षा तो उनके लिए अनुपयोगी है। उनके अनुसार कृष्ण के प्रति एकाग्र भाव से भक्ति करने वाले को योग की ज़रूरत नहीं होती।
 
6. लेखक ने फादर कामिल बुल्के को मानवीय करुणा की दिव्य चमक क्यों कहा है ? 
Ans. लेखक ने फादर बुल्के को मानवीय करुणा की दिव्य चमक इसलिए कहा है क्योंकि उनके मन में सभी के लिए प्रेम भरा था और वे लोगों को अपने शुभ आशीशों से भर देते थे। वे जिससे भी एक बार मिल लेते थे, सुख दुख में हमेशा उनके साथ रहते थे। किसी भी मानव का दुख उनसे देखा नहीं जाता था और उसका कष्ट दूर करने के लिए पूरा प्रयत्न करते थे।
 
                                         अथवा
‘लखनवी अंदाज़’ पाठ में निहित व्यंग्य स्पष्ट कीजिए। 
Ans. लखनवी अंदाज़’ पाठ में नवाब साहब के माध्यम से लेखक ने समाज के उस सामंती वर्ग पर व्यंग्य किया है, जो वास्तविकता से दूर एक बनावटी जीवन-शैली का आदी है। समाज में आज भी ऐसी दिखावटी संस्कृति दिखाई देती हैं जिनके अधीन लोग यथार्थ से दूर केवल दिखावे के लिए अपने सनकी व्यवहार का प्रदर्शन करते हैं ।
 
7. निम्नलिखित गद्यांश से संबंधित नीचे लिखे प्रश्न का उत्तर दीजिए :
आसमान बादल से घिरा; धूप का नाम नहीं। ठंडी पुरवाई चल रही। ऐसे ही समय आपके कानों में एक स्वर-तरंग झंकार सी कर उठी। यह क्या है – यह कौन है ! यह पूछना न पड़ेगा। बालगोबिन भगत समूचा शरीर कीचड़ में लिथड़े अपने खेत में रोपनी कर रहे हैं। उनकी अँगुली एक-एक धान के पौधे को, पंक्तिबद्ध, खेत में बिठा रही है। उनका कंठ एक-एक शब्द को संगीत के जीने पर चढ़ाकर कुछ को ऊपर, स्वर्ग की ओर भेज रहा है और कुछ को इस पृथ्वी की मिट्टी पर खड़े लोगों के कानों की ओर। बच्चे खेलते हुए झूम उठते हैं, मेंड़ पर खड़ी औरतों के होंठ काँप उठते हैं, वे गुनगुनाने लगती हैं।
प्रश्न : प्रस्तुत गद्यांश के लेखक का नाम और पाठ का नाम बताते हुए, स्पष्ट कीजिए कि लेखक ने भगत के संगीत को जादू क्यों कहा है ? 
Ans. लेखक–रामवृक्ष बेनीपुरी, पाठ–बालगोबिन भगत 
आसमान बादल से घिरा; धूप का नाम नहीं। ठंडी पुरवाई चल रही। ऐसे ही समय आपके कानों में एक स्वर-तरंग झंकार-सी कर उठी। यह क्या है-यह कौन है! यह पूछना न पड़ेगा। बालगोबिन भगत समूचा शरीर कीचड़ में लिथड़े अपने खेत में रोपनी कर रहे हैं। उनकी अँगुली एक-एक धान के पौधे को, पंक्तिबद्‌ध, खेत में बिठा रही है। उनका कंठ एक-एक शन को संगीत के जीने पर चढ़ाकर कुछ को ऊपर, स्वर्ग की ओर भेज रहा है और कुछ को इस पृथ्वी की मिट्‌टी पर खड़े लोगों के कानों की ओर! बच्चे खेलते हुए झूम उठते हैं; मेंड़ पर खड़ी औरतों के होंठ काँप उठते हैं, वे गुनगुनाने लगती हैं; हलवाहों के पैर ताल से उठने लगते हैं; रोपनी करने बालों की अँगुलियाँ एक अजीब क्रम से चलने लगती हैं! बालगोबिन भगत का यह संगीत है या जादू! 
 
8. यशपाल अथवा स्वयं प्रकाश का जीवन परिचय देते हुए, उनकी साहित्यिक विशेषताओं पर प्रकाश डालिए। 
Ans. यशपाल– सन् 1903 में फिरोजपुर छावनी (पंजाब) में जन्म। प्रारम्भिक शिक्षा काँगड़ा उच्चतर लाहौर से । भगत सिंह एवं सुखदेव से परिचय। स्वाधीनता संग्राम से जुड़े। सन् 1976 में निधन।
कहानी संग्रह : ज्ञानदान तर्क का तूफान पिंजरे की उड़ान । उपन्यास : झूठा सच। अमिता पार्टी कामरेड। दादा कामरेड़।
साहित्यिक विशेषताएँ : सामाजिक विषमता, राजनीतिक पाखंड एवं रूढ़ियों के विरुद्ध । देश विभाजन की त्रासदी का चित्रण सजीव एवं स्वाभाविक भाषा । यथार्थवादी शैली।        
 
                                           अथवा 
स्वयं प्रकाश– इनका जन्म सन् 1947 ई० में मध्य प्रदेश के इंदौर नगर में हुआ था। उनकी प्रारंभिक शिक्षा भी इंदौर में ही संपन्न हुई। उच्चशिक्षा के रूप में स्वयं प्रकाश जी ने मैकेनिकल इंजीनियरिंग तक की शिक्षा ग्रहण की और एक औद्योगिक प्रतिष्ठान में राजस्थान राज्य में नौकरी की। कुछ समय नौकरी करने के पश्चात उन्होंने स्वैच्छिक सेवा निवृत्ति ले ली। आज स्वयं प्रकाश जी भोपाल (म० प्र०) में निवास करते हैं और वहाँ ‘वसुधा’ नामक पत्रिका के संपादन से जुड़े हैं।
साहित्यिक विशेषताएँ : स्वयं प्रकाश के साहित्य पर आदर्शवादी विचारधारा का काफी प्रभाव है। इनकी कृतियों में देश, समाज, नगर-गाँव की सुख-समृद्धि देखने की आकांक्षा प्रकट हुई है। भारतीय सांस्कृतिक जीवन-मूल्य उनमें प्रवाहित हुए हैं। मध्यमवर्गीय जीवन के कुशल चितेरे स्वयं प्रकाश की कहानियों में वर्ग-शोषण के विरुद्ध चेतना है तो हमारे सामाजिक जीवन में जाति, संप्रदाय और लिंग के आधार पर हो रहे भेदभाव के विरुद्ध प्रतिकार का स्वर भी है। रोचक किस्सागोई शैली में लिखी गई उनकी कहानियाँ हिंदी की वाचिक परंपरा को समृद्ध करती हैं ।                                         
 
9. ‘कृतिका (भाग-2)’ के आधार पर निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर दीजिए :
(क) सिक्किम के अधिकतर लोगों की जीविका का साधन क्या है ? 
Ans. सिक्किम के अधिकतर लोगों की जीविका का साधन वहाँ के चाय के बागान में काम करना है। वे सड़क निर्माण के कार्य में भी मजदूरी करके अपनी जीविका चलाते हैं। वे आलू की खेती करते हैं और आलू द्वारा अपना जीवकोपार्जन करते हैं। वे धान की भी खेती करते हैं। 
 
(ख) ‘साना-साना हाथ जोड़ि ……..’ प्रार्थना के भाव का वर्णन कीजिए। 
Ans. जिसका अर्थ था छोटे-छोटे हाथ जोड़कर प्रार्थना कर रही हूं कि मेरा सारा जीवन अच्छाइयों को समर्पित हो। 
 
(ग) ‘माता का अँचल’ पाठ में साँप निकलने की घटना से भोलानाथ एवं साथियों की क्या हालत हुई ? 
Ans. चूहे के बिल से निकले सांप को देखकर भोलानाथ और उसके साथियों ही हालत डर कर बहुत बुरी हुई। भोलानाथ डर के मारे गिरता हुआ भाग-भाग कर घर की और भागता है उसे भागते रास्ते में बहुत चोट लगती है। वह अपने पिता के पास न जा कर सीधे अपने माँ के पास जाकर आंचल में छुप गया। 
 
(घ) मूर्तिकार जॉर्ज के नाप की नाक की खोज में देश-दौरे पर किस-किस प्रांत में पहुँचा ? 
Ans. बम्बई, गुजरात, बंगाल, बिहार, उत्तर प्रदेश, केरल, पंजाब, दिल्ली 
 
(ङ) रानी एलिज़ाबेथ द्वितीय के ऐश्वर्य का वर्णन कीजिए। 
Ans. अखबारों ने प्रकाशित किया कि रानी ने एक ऐसा हलके नीले रंग का सूट बनवाया है, जिसका रेशमी कपड़ा हिंदुस्तान से मँगाया गया है जिस पर करीब चार सौ पौंड का खर्च आया है। महारानी एलिज़ाबेथ द्वितीय के राज्याभिषेक का दिन शानदार झांकियों और रस्मों का दिन था, जिसे दुनिया भर में मनाया गया था और एक लंबे तथा ऐतिहासिक शासनकाल की शुरुआत के रूप में चिह्नित किया गया। 
 
 
 
SET-A (Objective Questions) 

Q1. अनुप्रास अलंकार का उदाहरण दीजिए। 

Ans. 

चारु चन्द्र की चंचल किरणें, खेल रही थी जल-थल में।  

तथा 

कल कानन कुंडल मोरपखा उर पा बनमाल बिराजती है।

 

Q2. ‘पीपर पात सरिस मन डोला’ में ………. अलंकार है। 

Ans. उपमा

 

Q3. ‘एक और एक ग्यारह’ मुहावरे का अर्थ बताइए। 

Ans. एकता में शक्ति 

 

Q4. ‘दशानन’ – विग्रह करके समास का नाम लिखिए। 

Ans. दस आनन है जिसके या दसमुख वाला (रावण), बहुब्रीहि समास 

 

Q5. ‘यथाशक्ति’ – विग्रह करके समास का नाम लिखिए।  

Ans. शक्ति के अनुसार (अव्ययीभाव समास) 

 

Q6. ‘कपड़ा’ का पर्यायवाची शब्द लिखिए।

Ans. पट, वस्त्र, परिधान, पोशाक, चीर तथा लिबास

 

Q7. ‘चंद्र’ का पर्यायवाची शब्द लिखिए। 

Ans. चंद्रमा, सारंग, कलानिधि, विधु, विभाकर, इन्दु, शशि तथा शशांक

 

Q8. संधि किसे कहते हैं ? 

Ans. 

सन्धि (सम् + धि) शब्द का अर्थ है ‘मेल’ या जोड़। दो निकटवर्ती वर्णों के परस्पर मेल से जो विकार (परिवर्तन) होता है वह संधि कहलाता है। संस्कृत, हिन्दी एवं अन्य भाषाओं में परस्पर स्वरो या वर्णों के मेल से उत्पन्न विकार को सन्धि कहते हैं। जैसे – सम् + तोष = संतोष 

 

Q9. ‘जगन्नाथ’ शब्द का संधि-विच्छेद कीजिए।

Ans. जगत् + नाथ 

 

Q10. ‘उपरि + उक्त’ की संधि कीजिए। 

Ans. उपर्युक्त 

 

Q11. अल्पायु का विलोम शब्द लिखिए। 

Ans. दीर्घायु तथा चिरायु 

 

Q12. उत्थान का विलोम शब्द लिखिए। 

Ans. पतन 

 

Q13. ‘अभि’ – उपसर्ग लगाकर शब्द रचना कीजिए। 

Ans. अभिमान, अभिशाप तथा अभियान 

 

Q14. दुस्साहस – उपसर्ग छाँटिए। 

Ans. दुस् 

 

Q15. अक – प्रत्यय लगाकर शब्द रचना कीजिए। 

Ans. पाठक, चालक तथा धावक 

 

Q16. कड़वाहट – प्रत्यय छाँटिए। 

Ans. आहट 

 

Q17. गोपियों के मन को कौन चुराकर ले गया ?

(i) बलराम

(ii) कृष्ण

(iii) उद्धव

(iv) भँवरा

Ans. (ii) कृष्ण

 

Q18. सूरदास के आराध्य कौन हैं ?

(i) श्रीराम

(ii) शक्ति

(iii) शिव

(iv) श्रीकृष्ण

Ans. (iv) श्रीकृष्ण

 

Q19. उद्धव गोपियों को कौन-सा संदेश देते हैं ?

(i) प्रेम का

(ii) भक्ति का

(iii) योग साधना का

(iv) मोक्ष साधना का 

Ans. (iii) योग साधना का

 

Q20. ‘खर कुठार मैं अकरुन कोही’ – में ‘कोही’ का अर्थ क्या है ?

(i) कोई

(ii) कोढ़ी

(iii) क्रोधी

(iv) काला

Ans. (iii) क्रोधी

 

Q21. ‘राम-लक्ष्मण-परशुराम संवाद’ तुलसीदास जी के कौन-से ग्रंथ से लिया गया है ?

(i) विनयपत्रिका

(ii) गीतावली

(iii) रामचरितमानस 

(iv) कवितावली

Ans. (iii) रामचरितमानस

 

Q22. ‘भृगुकुलकेतु’ किसे कहा गया है ?

(i) राम को

(ii) लक्ष्मण को

(iii) परशुराम को

(iv) विश्वामित्र को

Ans. (iii) परशुराम को

 

Q23. कवि ‘देव’ ने बसंत को किस रूप में चित्रित किया है ?

(i) बालक के

(ii) वृद्ध के

(iii) युवती के

(iv) युवक के

Ans. (i) बालक के

 

Q24. श्रीकृष्ण किंकिनि कहाँ पहने हुए हैं ?

(i) पाँव में

(ii) कटि में

(iii) माथे पर

(iv) गले में

Ans. (ii) कटि में

 

Q25. ‘उत्साह’ कविता के रचयिता कौन हैं ?

(i) नागार्जुन

(ii) जयशंकर प्रसाद

(iii) सूर्यकांत त्रिपाठी ‘निराला’ 

(iv) ऋतुराज

Ans. (iii) सूर्यकांत त्रिपाठी ‘निराला’

 

Q26. ‘अट नहीं रही है’ – कविता में किस मास का वर्णन है ? 

(i) कार्तिक

(ii) सावन

(iii) आषाढ़

(iv) फागुन 

Ans. (iv) फागुन 

 

Q27. ‘कन्यादान’ कविता में किसके अनुभवों की पीड़ा की प्रामाणिक अभिव्यक्ति की गई है ?

(i) माँ 

(ii) भाई 

(iii) पिता

(iv) बेटा

Ans. (i) माँ 

 

Q28. ‘कन्यादान’ कविता में किसे ‘शाब्दिक भ्रम’ कहा गया है ?

(i) वस्त्र और आभूषण को 

(ii) शब्दों के जाल को

(iii) सौंदर्य को

(iv) धुंधले प्रकाश को

Ans. (i) वस्त्र और आभूषण को 

 

Q29. ‘नेताजी का चश्मा’ पाठ का लेखक कौन है ?

(i) स्वयं प्रकाश

(ii) यशपाल

(iii) रामवृक्ष बेनीपुरी

(iv) मन्नू भण्डारी

Ans. (i) स्वयं प्रकाश

 

Q30. मूर्ति को चश्मा कौन पहनाता है ?

(i) हालदार

(ii) पानवाला

(iii) कैप्टन

(iv) चायवाला

Ans. (iii) कैप्टन

 

Q31. बालगोबिन भगत किसके पदों का गायन करते थे ? 

(i) सूरदास

(ii) कबीर

(iii) मीरा

(iv) तुलसीदास

Ans. (ii) कबीर

 

Q32. नेताजी की प्रतिमा बनाने वाले मास्टर का क्या नाम था ?   

(i) मोतीलाल 

(ii) चम्पक लाल

(iii) रामलाल

(iv) शामलाल

Ans. (i) मोतीलाल 

 

Q33. बालगोबिन भगत के बेटे का अंतिम संस्कार किसने किया ?

(i) बालगोबिन भगत ने

(ii) गाँव वालों ने

(iii) उनकी पुत्रवधू 

(iv) पड़ोसियों ने

Ans. (iii) उनकी पुत्रवधू

 

Q34. बालगोबिन भगत के कितने पुत्र थे ?

(i) एक

(ii) दो

(iii) तीन 

(iv) चार

Ans. (i) एक

 

Q35. ‘लखनवी अंदाज़’ किस प्रकार की रचना है ?

(i) व्यंग्यात्मक

(ii) संस्मरणात्मक

(iii) आत्मकथात्मक

(iv) नाटकीय

Ans. (i) व्यंग्यात्मक

 

Q36. नवाब साहब खाने की कौन-सी वस्तु तौलिए पर रखकर बैठे थे ?  

(i) रोटी

(ii) सेब

(iii) खीरा

(iv) केला

Ans. (iii) खीरा

 

Q37. लेखक ने फादर कामिल बुल्के की तुलना किस वृक्ष से की है ?

(i) वटवृक्ष

(ii) पीपल

(iii) देवदारु

(iv) नीम

Ans. (iii) देवदारु

 

Q38. ‘फादर कामिल बुल्के’ पाठ के रचयिता कौन हैं ?

(i) सर्वेश्वरदयाल सक्सेना

(ii) यशपाल

(iii) मन्नू भण्डारी

(iv) यतींद्र मिश्र

Ans. (i) सर्वेश्वरदयाल सक्सेना

 

Q39. फ़ादर कामिल बुल्के की मृत्यु कैसे हुई ?

(i) बुखार से 

(ii) जहरबाद से

(iii) गिरने से

(iv) कैंसर से

Ans. (ii) जहरबाद से

 

Q40. फादर कामिल बुल्के कहाँ के रहने वाले थे ?

(i) जर्मनी

(ii) फ्रांस

(iii) बेल्जियम

(iv) लंदन

Ans. (iii) बेल्जियम

 

 

SET-B (Objective Questions) 

 

Q1. जिस समास में पहला पद …………. हो, उसे द्विगु समास कहते हैं। 

Ans. संख्यावाचक

 

Q2. प्रेमसागर, दिनों-दिन – विग्रह कीजिए। 

Ans. प्रेम रूपी सागर,  हर दिन

 

Q3. स्वर सन्धि के …….. भेद हैं। 

Ans. पांच

 

Q4. महोदय, नमस्ते – सन्धि-विच्छेद कीजिए। 

Ans. महा + उदय,  नम: + ते

 

Q5. प्रताप, संयोग – उपसर्ग छाँटिए । 

Ans. प्र,  सम् 

 

Q6. नैतिक, फूलदान – प्रत्यय छाँटिए । 

Ans. इक,  दान 

 

Q7. विकारी शब्द ………. प्रकार के होते हैं। 

Ans. चार

 

Q8. अविकारी शब्दों को छाँटकर लिखिए: योग, कम, बच्चा, खूब। 

Ans. कम,  खूब 

 

Q9. निर्मल के दो पर्यायवाची शब्द लिखिए। 

Ans. शुद्ध, पवित्र, साफ तथा स्वच्छ

 

Q10. तामसिक, सभ्य – विलोमार्थी शब्द लिखिए। 

Ans. सात्विक,  असभ्य 

 

Q11. मुद्रा के दो अनेकार्थी शब्द लिखिए। 

Ans. मुहर, आकृति, सिक्का तथा धन

 

Q12. अर्थ की दृष्टि से वाक्य के ………… भेद हैं। 

Ans. आठ

 

Q13. ‘सोने पर सुहागा’ मुहावरे का अर्थ लिखिए। 

Ans. बेहतर होना या किसी अच्छें में और गुण आ जाना 

 

Q14. ‘ओस चाटे प्यास नहीं बुझती’ लोकोक्ति का अर्थ लिखिए। 

Ans. कम वस्तु से आवश्यकता पूरी नही होती 

 

Q15. ‘मन की मन ही माँझ रही।’ – अलंकार का नाम लिखिए। 

Ans. अनुप्रास अलंकार 

 

Q16. ‘अपरस रहत सनेह तगा तैं।’ – अलंकार का नाम लिखिए। 

Ans. रूपक अलंकार 

 

Q17. ‘चाहति हुती गुहारि जितहिं तैं – यहाँ गुहारि का अर्थ है :

(i) हारा हुआ

(ii) गाली देना

(iii) रक्षार्थ पुकार

(iv) गुफा

Ans. (iii) रक्षार्थ पुकार

 

Q18. ‘उत्साह’ कविता में बादलों के हृदय में किस प्रकार की शोभा छिपी हुई है ?

(i) सुनहरी

(ii) बूंदों की

(iii) विद्युत की

 (iv) झरनों की

Ans. (iii) विद्युत की

 

Q19. तुलसीदास ने ‘गाधिसूनु’ शब्द किसके लिए प्रयुक्त किया है ?

(i) परशुराम

(ii) राम

(iii) लक्ष्मण

(iv) विश्वामित्र 

Ans. (iv) विश्वामित्र 

      

Q20. गोपियों के अनुसार किसका मन चंचल है ?

(i) स्वयं का

(ii) श्रीकृष्ण का

(iii) उद्धव का

(iv) सूरदास का

Ans. (ii) श्रीकृष्ण का

 

Q21. सवैया में श्रीब्रजदूलह ‘देव’ सहाई में देव शब्द का क्या अर्थ है ?

(i) देवता 

(ii) श्रीकृष्ण

(iii) भाग्य

(iv) कवि देव

Ans. (iv) कवि देव

 

Q22. ‘गर्भन्ह के अर्भक दलन’ – यहाँ अर्भक का क्या अर्थ है ?

(i) शत्रु

(ii) बच्चा

(iii) क्षत्रिय 

(iv) कायर

Ans. (ii) बच्चा

 

Q23. अट नहीं रही है कविता में ‘मंद-गंध-पुष्प-माल’ का धारक किसे कहा गया है ? 

(i) भादों

(ii) कार्तिक

(iii) सावन

(iv) फागुन

Ans. (iv) फागुन

 

Q24. ‘कन्यादान’ कविता में स्त्री के बंधन कौन-से हैं ?

(i) समाज 

(ii) वस्त्र और आभूषण 

(iii) कामकाज

(iv) प्रसाधन

Ans. (ii) वस्त्र और आभूषण

 

Q25. विश्वामित्र के अनुसार साधु किसके दोषों को मन में धारण नहीं करते ? 

(i) मित्रों के

(ii) बुजुर्गों के

(iii) युवकों के 

(iv) बालकों के

Ans. (iv) बालकों के

 

Q26. गोपियों के अनुसार श्रीकृष्ण ने मथुरा जाकर कौन-सा शास्त्र पढ़ लिया है ?

(i) राजनीतिशास्त्र

(ii) अर्थशास्त्र

(iii) धर्मशास्त्र

(iv) नीतिशास्त्र

Ans. (i) राजनीतिशास्त्र

 

Q27. ‘कन्यादान’ कविता में चेहरे पर मत रीझना में क्या निहित है ?

(i) फटकार

(ii) नसीहत

(iii) तिरस्कार

(iv) सम्मान

Ans. (ii) नसीहत

 

Q28. ‘राम-लक्ष्मण-परशुराम संवाद’ नामक कविता में अहो मुनीसु महाभट मानी – ये शब्द किसको कहे ?

(i) श्रीराम को

(ii) परशुराम को

(iii) विश्वामित्र को

(iv) लक्ष्मण को

Ans. (ii) परशुराम को

 

Q29. ‘नेताजी का चश्मा’ कहानी के आधार पर हालदार साहब को किस प्रकार का व्यक्ति कहा गया है ?

(i) अन्वेषक 

(ii) क्रोधी

(iii) भावुक

(iv) कठोर

Ans. (iii) भावुक

 

Q30. बालगोबिन भगत ने अपने बेटे की चिता को अग्नि किससे दिलवाई ?

(i) पतोहू से 

(ii) स्वयं दी 

(iii) किसी साधु से

(iv) रिश्तेदार से

Ans. (i) पतोहू से 

 

Q31. फादर कामिल बुल्के ने प्रयाग विश्वविद्यालय से शोधप्रबंध कब पूरा किया ?

(i) 1950

(ii) 1951 

(iii) 1952

(iv) 1953

Ans. (i) 1950

 

Q32. ‘क्यों भई, क्या बात है ? आज तुम्हारे नेताजी की आँखों पर चश्मा नहीं है।’ कहानी में ये शब्द किसने कहे ?

(i) पानवाले ने 

(ii) हालदार साहब ने 

(iii) ड्राइवर ने

(iv) मोतीलाल ने

Ans. (ii) हालदार साहब ने 

 

Q33. ‘बालगोबिन भगत’ नामक पाठ में औरतें मेंड़ पर क्या लेकर बैठी हैं ? 

(i) कंबल

(ii) कस्सी

(iii) कलेवा

(iv) कपड़े

Ans. (iii) कलेवा

 

Q34. फादर कामिल बुल्के का देहान्त किस सन् में हुआ ? 

(i) 1982 

(ii) 1984 

(iii) 1985

(iv) 1987

Ans. (i) 1982 

 

Q35. नवाब साहब ने सीट के नीचे से क्या उठाया ?

(i) लोटा

(ii) चाकू 

(iii) तौलिया

(iv) लाल मिर्च की पुड़िया

Ans. (i) लोटा

 

Q36. हालदार साहब को ध्यान से देखने के बाद अपनी लाल-काली बत्तीसी किसने दिखाई ?

(i) कैप्टन ने

(ii) पानवाले ने

(iii) मोतीलाल ने

(iv) ड्राइवर ने

Ans. (ii) पानवाले ने

 

Q37. बालगोबिन भगत कौन-सा वाद्ययंत्र बजाते थे ?

(i) शहनाई

(ii) खँजड़ी

(iii) तबला

(iv) सितार

Ans. (ii) खँजड़ी

 

Q38. ‘मानवीय करुणा की दिव्य चमक’ संस्मरण में ‘हर मौत दिखाती है जीवन को नयी राह’ ये शब्द किसने कहे थे ?

(i) डॉ० सत्यप्रकाश

(ii) डॉ० रघुवंश

(iii) डॉ० निर्मला जैन

(iv) फ़ादर कामिल बुल्के

Ans. (iv) फ़ादर कामिल बुल्के

 

Q39. ‘लखनवी अंदाज़’ नामक पाठ गद्य की किस विधा में लिखा गया है ? 

(i) कहानी 

(ii) व्यंग्य लेख

(iii) रेखाचित्र

(iv) संस्मरण

Ans. (ii) व्यंग्य लेख

 

Q40. रेलगाड़ी में बर्थ पर बैठे नवाब साहब ने अपने सामने कितने ताजे खीरे रखे हुए थे ? 

(i) एक 

(ii) दो 

(iii) तीन

(iv) चार 

Ans. (ii) दो 

 

 

SET-C (Objective Questions)

Q1. जिस समास में पूर्व व उत्तर पद दोनों ही ……….. हों, उसे द्वंद्व समास कहते हैं। 

Ans. प्रधान

 

Q2. त्रिफला, द्वार-दवार – विग्रह कीजिए । 

Ans. तीन फलों का समूह,  द्वार से द्वार 

 

Q3. सन्धि के ………. भेद हैं। 

Ans. तीन

 

Q4. नयन, संसार – सन्धि-विच्छेद कीजिए। 

Ans. ने + अन,  सम् + सार 

 

Q5. निर्मल, उद्गम – उपसर्ग छाँटिए । 

Ans. निर्,  उत् 

 

Q6. सैनिक, कलमदान – प्रत्यय छाँटिए । 

Ans. इक,  दान 

 

Q7. अविकारी शब्द ………… प्रकार के होते हैं। 

Ans. चार

 

8. विकारी शब्दों को छाँटकर लिखिए : रमणीय, यथा, गाय, उतना।

Ans. यथा,  गाय

 

Q9. जल के दो पर्यायवाची शब्द लिखिए। 

Ans. पानी, नीर, पय, अमृत

 

Q10. मलिन, आधुनिक – विलोमार्थी शब्द लिखिए। 

Ans. स्वच्छ या निर्मल,  प्राचीन 

 

Q11. अलि के दो अनेकार्थी शब्द लिखिए। 

Ans. भंवरा, सखी 

 

Q12. रचना की दृष्टि से वाक्य के ……….. भेद हैं। 

Ans. तीन

 

Q13. ‘गागर में सागर भरना’ मुहावरे का अर्थ लिखिए। 

Ans. कम शब्दों में ज्यादा कहना 

 

Q14. ‘जैसा देश वैसा भेष’ लोकोक्ति का अर्थ लिखिए। 

Ans. परिस्थितियों के अनुसार ढलना 

 

Q15. मुनीसु महाभट मानी। – अलंकार का नाम लिखिए। 

Ans. अनुप्रास अलंकार 

 

Q16. प्रातहि जगावत गुलाब चटकारी दे। – अलंकार का नाम लिखिए। 

Ans. मानवीकरण अलंकार 

 

Q17. ‘अपरस रहत सनेह तगा तैं – यहाँ तगा का क्या अर्थ है ? 

(i) दगा देना

(ii) सगा

(iii) बंधन

(iv) टूटना

Ans. (iii) बंधन

 

Q18. ‘उत्साह’ कविता में निदाघ का क्या अर्थ है ? 

(i) सर्दी

(ii) वर्षा

(iii) सावन

(iv) गर्मी

 

Ans. (iv) गर्मी

 

Q19. ‘अयमय खांड़ न ऊखमय’ – यहाँ अयमय का क्या अर्थ है ?

(i) खांड़

(ii) खांड़ का बना हुआ

(iii) गन्ना

(iv) लोहे का बना हुआ

 

Ans. (iv) लोहे का बना हुआ

 

Q20. गोपियों के अनुसार योग-शिक्षा कैसे मन के लोगों के लिए उचित है ?

(i) चंचल

(ii) स्थिर

(iii) दृढ़

(iv) सबल

 

Ans. (i) चंचल

 

Q21. कवि ने ‘सवैया’ में किसकी सुन्दरता का वर्णन किया है ?

(i) गोपियाँ

(ii) श्रीकृष्ण

(iii) राधा 

(iv) सीता

 

Ans. (ii) श्रीकृष्ण

 

Q22. ‘कौसिक सुनहु मंद येहु बालकु’ ये शब्द किसने कहे ?

(i) विश्वामित्र 

(ii) परशुराम

(iii) राम

(iv) लक्ष्मण

 

Ans. (ii) परशुराम

 

Q23. ‘अट नहीं रही है’ कविता में पाट-पाट पर क्या बिखरी है ?

(i) शोभाश्री 

(ii) सुगंध

(iii) उज्ज्वलता 

(iv) हरियाली 

 

Ans. (i) शोभाश्री

 

Q24. ‘कन्यादान’ कविता में कवि ने किसको धुंधले प्रकाश की पाठिका कहा है ?

(i) माता को

(ii) बेटी को

(iii) पत्नी को

(iv) बहन को

 

Ans. (ii) बेटी को

 

Q25. किसके शील स्वभाव के कारण परशुराम ने लक्ष्मण का वध न करने की बात कही ?

(i) राम

(ii) जनक

(iii) विश्वामित्र

(iv) बाल्मीकि

 

Ans. (i) राम

 

Q26. गोपियों के लिए हारिल की लकड़ी के समान कौन हैं ? 

(i) श्रीकृष्ण

(ii) उद्धव

(iii) सुदामा

(iv) सूरदास

 

Ans. (i) श्रीकृष्ण

 

Q27. ‘कन्यादान’ कविता में चेहरे पर मत रीझना में क्या निहित है ?

(i) फटकार

(ii) नसीहत

(iii) तिरस्कार

(iv) सम्मान

 

Ans. (ii) नसीहत

 

Q28. परशुराम ने लक्ष्मण के लिए किन-किन शब्दों का प्रयोग किया ?

(i) मूर्ख 

(ii) उद्दण्ड

(iii) काल का ग्रास

(iv) उपर्युक्त सभी

 

Ans. (iv) उपर्युक्त सभी

 

Q29. ‘नेताजी की प्रतिमा टोपी की नोक से कोट के दूसरे बटन तक कितने फुट ऊँची थी ?

(i) एक फुट

(ii) दो फुट

(iii) तीन फुट

(iv) चार फुट

 

Ans. (ii) दो फुट

 

Q30. बालगोबिन भगत गंगा-स्नान करने किस साधन से जाते थे ?

(i) साइकिल से

(ii) बस से

(iii) पैदल

(iv) कार से

 

Ans. (iii) पैदल

 

Q31. फादर कामिल बुल्के के पिता जी क्या काम करते थे ?

(i) कर्मचारी 

(ii) व्यवसायी

(iii) किसान

(iv) मजदूर

 

Ans. (ii) व्यवसायी

 

Q32. ‘नेताजी का चश्मा’ नामक पाठ गद्य की किस विधा में लिखा गया है ? 

(i) कहानी 

(ii) निबन्ध 

(iii) रेखाचित्र

(iv) संस्मरण

 

Ans. (i) कहानी 

 

Q33. बालगोबिन भगत की संगीत साधना का चरम उत्कर्ष किस दिन देखने को मिला ?

(i) बेटे की शादी पर 

(ii) बेटे की मृत्यु पर

(iii) बेटे के जन्म पर  

(iv) बेटे को नौकरी मिलने पर 

Ans. (ii) बेटे की मृत्यु पर

 

Q34. फादर कामिल बुल्के कितने वर्षों तक जीवित रहे ?

(i) 53 वर्षों तक 

(ii) 63 वर्षों तक

(iii) 73 वर्षों तक

(iv) 83 वर्षों तक

 

Ans. (iii) 73 वर्षों तक

 

Q35. खीरे की फाँकों को खिड़की से बाहर फेंक कर नवाब साहब ने तौलिए से क्या किया ?

(i) सीट पोंछी 

(ii) चाकू साफ किया

(iii) लोटा साफ किया 

(iv) हाथ और होंठ पोंछे 

 

Ans. (iv) हाथ और होंठ पोंछे 

 

Q36. हालदार साहब किसकी देशभक्ति के सामने नतमस्तक थे ?

(i) कैप्टन 

(ii) पानवाले

(iii) मोतीलाल

(iv) ड्राइवर

 

Ans. (i) कैप्टन

 

Q37. बालगोबिन भगत ने ‘तू जा, नहीं तो मैं ही इस घर को छोड़कर चल दूँगा’ – यह आखिरी दलील किसके सामने रखी ?   

(i) बेटे के 

(ii) पतोहू के

(iii) पत्नी के

(iv) पतोहू के भाई के

 

Ans. (ii) पतोहू के

 

Q38. फ़ादर कामिल बुल्के के मन में पढ़ाई के दौर में क्या बनने की इच्छा हुई ? 

(i) सैनिक

(ii) शिक्षक

(iii) नेता 

(iv) संन्यासी

 

Ans. (iv) संन्यासी

 

Q39. नवाब साहब ने अपनी जेब से क्या निकाला ?

(i) चाकू

(ii) चश्मा

(iii) पत्र

(iv) रूमाल

 

Ans. (i) चाकू

 

Q40. ‘खीरे की पनियाती फांकें देखकर मुँह में पानी जरूर आ रहा था’ यहाँ पनियाती का क्या अर्थ है ? 

(i)पतली 

(ii) रसीली

(iii) लंबी

(iv) सुपाच्य 

 

Ans. (ii) रसीली

 

 

SET-D (Objective Questions) 

 

Q1. जिस समास में …………. पद प्रधान हों, उसे तत्पुरुष समास कहते हैं। 

Ans. दूसरा

 

Q2. आजीवन, दोपहर – विग्रह कीजिए । 

Ans. जीवन भर,  दो पहरो का समाहार 

 

Q3. अ, आ के बाद इ, ई आने पर …………. बन जाता है। 

Ans. ए

 

Q4. धर्मार्थ, संवाद – सन्धि-विच्छेद कीजिए।

Ans. धर्म + अर्थ,  सम् + वाद 

 

Q5. प्रयोग, स्वराज्य – उपसर्ग छाँटिए। 

Ans. प्र,  स्व 

 

Q6. मानवीय, चचेरा – प्रत्यय छाँटिए।

Ans. 

ईय,  एरा 

 

Q7. विकारी शब्द के किन्हीं दो प्रकारों के नाम लिखिए। 

Ans. संज्ञा,  सर्वनाम, क्रिया 

 

Q8. अविकारी शब्दों को छाँटकर लिखिए : छात्र, किन्तु, पर्वत, तक। 

Ans. किन्तु, तक

 

Q9. आनन्द के दो पर्यायवाची शब्द लिखिए। 

Ans. हर्ष, सुख, प्रसन्नता, उल्लास, ख़ुशी 

 

Q10. सुगम, न्यून – विलोमार्थी शब्द लिखिए।  

Ans. दुर्गम,  अधिक 

 

Q11. पट के दो अनेकार्थी शब्द लिखिए। 

Ans. कपड़ा, दरवाज़ा, तख्ता 

 

Q12. अपेक्षित अर्थ को प्रकट करने वाले सार्थक शब्दों के समूह को ………… कहते हैं। 

Ans. वाक्य 

 

Q13. ‘एक और एक ग्यारह’ मुहावरे का अर्थ लिखिए। 

Ans. एकता में शक्ति

 

Q14. ‘थोथा चना बाजे घना’ लोकोक्ति का अर्थ लिखिए। 

Ans. दिखावा करना 

 

Q15. ‘मिल्यो मल्लिका को मकरंद।’ – अलंकार का नाम लिखिए। 

Ans. अनुप्रास अलंकार 

 

Q16. ‘भानुबंस राकेश कलंकू।’ – अलंकार का नाम लिखिए। 

Ans. रूपक अलंकार 

 

Q17. ‘गुर चाँटी ज्यौं पागी’ – यहाँ गुर का क्या अर्थ है ?

(i) बड़ा

(ii) गुरु

(iii) गुड़

(iv) गुरूर

Ans. (iii) गुड़

 

Q18. ‘उत्साह’ कविता में कवि ने बादलों के लिए किन विशेषणों का प्रयोग किया है ?

(i) ललित

(ii) काले 

(iii) घुंघराले

(iv) उपर्युक्त सभी

 

Ans. (iv) उपर्युक्त सभी

 

Q19. तुलसीदास के अनुसार कुम्हड़बतिया किसे देखकर मुरझाती है ?

(i) सूर्य की गर्मी 

(ii) तरजनी

(iii) अंधकार

(iv) ठण्ड

 

Ans. (ii) तरजनी

 

Q20. चेतन-अचेतन अवस्था में गोपियाँ किसका नाम रटती हैं ?

(i) राम

(ii) कृष्ण

(iii) उद्धव

(iv) ब्रहमा

 

Ans. (ii) कृष्ण

 

Q21 ‘सवैया’ में जग-मंदिर किसे कहा गया है ?

(i) सूर्य को

(ii) साधारण जन को 

(iii) संसार को

(iv) दीपक को

 

Ans. (iii) संसार को

 

Q22. ‘कौसिक सुनहु मंद येहु बालकु’ ये शब्द किसके बारे में कहे गए हैं ?

(i) विश्वामित्र

(ii) परशुराम

(iii) राम

(iv) लक्ष्मण

 

Ans. (iv) लक्ष्मण

 

Q23. ‘अट नहीं रही है’ कविता में कवि ने किस मास की मादकता का वर्णन किया है ?

(i) भादों

(ii) कार्तिक

(iii) सावन

(iv) फागुन

 

Ans. (iv) फागुन

 

Q24. ‘उत्साह’ कविता में किस दिशा से अनंत के घन आने की बात कही है ?

(i) पूर्व

(ii) अज्ञात

(iii) पश्चिम

(iv) ज्ञात 

 

Ans. (ii) अज्ञात

 

Q25. रण में रिपु को पाकर अपने प्रताप का बखान कौन नहीं करते हैं ?

(i) शत्रु 

(ii) कायर

(iii) शूरवीर 

(iv) उपर्युक्त सभी

 

Ans. (iii) शूरवीर

 

Q26. गोपियों के लिए योग का संदेश लेकर कौन गया था ?

(i) श्रीकृष्ण

(ii) उद्धव

(iii) सुदामा

(iv) सूरदास

 

Ans. (ii) उद्धव

 

Q27. ‘कन्यादान’ कविता में चेहरे पर मत रीझने की नसीहत किसने दी है ?

(i) पिता ने

(ii) पति ने

(iii) सास ने

(iv) माता ने

 

Ans. (iv) माता ने

 

Q28. ‘कवित्त’ के दूसरे पद में किसके सौंदर्य का वर्णन हुआ है ? 

(i) राधा के

(ii) बसंत के 

(iii) श्रीकृष्ण के

(iv) बालक के

 

Ans. (ii) बसंत के 

 

Q29. हालदार साहब ने नेताजी की प्रतिमा के चश्मे बदलने के बारे में किससे पूछा ? 

(i) चायवाले से

(ii) पानवाले से

(iii) कैप्टन से

(iv) ड्राइवर से 

Ans. (ii) पानवाले से

 

Q30. चश्मे वाले की देशभक्ति के प्रति नतमस्तक कौन था ?

(i) हालदार साहब

(ii) पानवाला

(iii) मोतीलाल

(iv) ड्राइवर 

Ans. (i) हालदार साहब

 

Q31. फादर कामिल बुल्के की जन्मभूमि कौन-सी है ?

(i) रेम्सचैपल

(ii) दार्जिलिंग

(iii) इलाहाबाद

(iv) दिल्ली 

 

Ans. (i) रेम्सचैपल

 

Q32. बालगोबिन भगत ने अपने बेटे की चिता को अग्नि किससे दिलवाई ? 

(i) पतोहू से 

(ii) स्वयं दी

(iii) किसी साधु से

(iv) रिश्तेदार से

 

Ans. (i) पतोहू से 

 

Q33. ‘मानवीय करुणा की दिव्य चमक’ नामक पाठ गद्य की किस विधा में लिखा गया है ?

(i) कहानी

(ii) निबंध

(iii) रेखाचित्र

(iv) संस्मरण

 

Ans. (iv) संस्मरण

 

Q34. फादर कामिल बुल्के संन्यासी बनने के बाद भारत से बेल्जियम अपने परिवार से मिलने कितनी बार गए ?

(i) एक बार

(ii) चार बार

(iii) दो या तीन बार

(iv) चार या पाँच बार

 

Ans. (iii) दो या तीन बार

 

Q35. खीरा काट रहे नवाब साहब को लेखक ने कैसे देखा ? 

(i) घूरकर

(ii) नफरत भरी नजरों से

(iii) कनखियों से

(iv) मुस्कराकर

 

Ans. (iii) कनखियों से

 

Q36. बालगोबिन भगत की मृत्यु किस कारण हुई ? 

(i) बीमारी से

(ii) दिल के दौरे से

(iii) दुर्घटना से 

(iv) गंगा में डूबने से

 

Ans. (i) बीमारी से

 

Q37. बालगोबिन भगत को अपने घर से गंगा स्नान के लिए पैदल आने-जाने में कितना समय लगता था ?

(i) 1-2 दिन

(ii) 2-3 दिन

(iii) 4-5 दिन

(iv) 6-7 दिन

 

Ans. (iii) 4-5 दिन

 

Q38. नवाब साहब रेलगाड़ी में किस श्रेणी में सफर कर रहे थे ?

(i) प्रथम श्रेणी

(ii) द्वितीय श्रेणी

(iii) तृतीय श्रेणी

(iv) वातानुकूलित

 

Ans. (ii) द्वितीय श्रेणी

 

Q39. ‘नवाबी नस्ल के एक सफेदपोश पालथी मारे बैठे थे’ – यहाँ सफेदपोश का क्या अर्थ है ?

(i) भद्र पुरुष

(ii) नेता

(iii) डाकू 

(iv) सफेद वस्त्रों वाला

 

Ans. (i) भद्र पुरुष

 

Q40. नेताजी की मूर्ति के नीचे लिखा हुआ मूर्तिकार का नाम क्या था ?

(i) कैप्टन

(ii) मोतीलाल

(iii) मोहनलाल

 

(iv) सोहनलाल  

 

Ans. (ii) मोतीलाल

 

 

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